——《论语》和《老子》异同之阐述
王天骄
巍巍华夏5000年文明源远流长，博大精深，回溯近2500年以前，那是一个大变革年代，是一个王室衰微、诸侯争霸、兼并频繁的年代，是一个各民族大融合的年代，又是一个思想文化异常繁荣，哲学思想百家争鸣的年代。在那段有着动荡和变革的峥嵘岁月中，有两位伟大的先贤哲人给后世留下了宝贵的精神财富，他们就是孔子和老子。目前的研究可以基本确定孔子是出生于春秋晚年的鲁国人，而对于老子其人的生平履历尚存在争议，然而无论千年前的他们是谁，出生于何处，到达过何处，辞世于何处，他们不朽的精神丰碑——《论语》和《老子》（亦《道德经》）都穿过苍茫的历史，向我们讲述了变革时期的政治、经济、哲学和社会等的发展状况，亦深深地影响了秦汉乃至当今社会人们的精神世界。
中国哲学之特点，重要的有三，而居于三者之首的便是“合知行”[1]，是认识论和方法论的统一，两位先贤又是中国哲学史上的翘楚，十分博学[2]，所著之书思想宏大、内容丰富，此文便想再梳理一下两位对于“知”之内容与“知行”关系等命题的论述。鉴于当下的研究成果中，对于《论语》中知行、知者等的论述已经有了比较完善的理论体系，本文便不再赘述《论语》中的“知、知者、仁者”等。
《论语》作为儒家和哲学史上的经典，除了对“知、知者”的论述之外，还探讨了人伦秩序，人际关系，道德修养等多个方向，本文便先从知礼、知人、知德这三个方向入手，探讨孔子和老子思想中关于这些方向的同与异，此三方面蕴含了一种从宏观到微观，从社会到个体，从外在到内在之次序；同时，哲学的光芒之一是辩证，所以二人对于怎么样看待“不知”，“知”与“行”的关系这两个问题的阐述也是文章的组成部分。
通过对两位伟大哲人思想的阐述和对比，既让我们穿越古今，回到那个文化璀璨的时期，品读两位对于“知”与“行”的精神，又希望能对当代求知求学的内容、态度和精神提供一定的指导。
[1] 张岱年，《中国哲学大纲》，中国社会科学出版社，1994年-3版，第27页
[2] 杨伯峻：《论语译注》，中华书局，2017年-2版，第124页
摘要：2020年初的新型冠状病毒肺炎疫情席卷全球，给全世界带来重大损失，警示我们传染病的早期预警及防控依旧存在缺陷。本文使用博弈论描述疫情早期预警及防控的过程，分别将其抽象为政府与医生间的不完全信息动态博弈和政府与居民间的完全信息动态博弈。在疾病具有传染性的前提下，本文探寻了医生选择上报疑似病例以及政府选择立即采取隔离措施的充分必要条件，并证明了在疫情防控过程中政府补贴和惩罚措施都可以提高防控的效率。
关键词：疫情预警、疫情防控、动态博弈
摘要：清朝统治者在全国范围内确立和发展了族田制度，以此来稳定和凝聚地方宗族，巩固统治秩序。政府赋予宗族部分权力，让他们参与到地方行政体制的部分环节里，通过设立族田等方式赡养、教化本族成员甚至一方百姓来贯彻落实孝治的治国策略，维护社会秩序的稳定，也促进地区发展。著名学者杜赞奇在《文化、权力和国家：1900-1942年的华北农村》中提出了“权力的文化网络”这个概念，为中国背景下的社会权力结构研究提供了新视角。本文正是以“权力的文化网络”这个概念为出发点，分析清朝时期权力的文化网络中的族田的社会影响。
关键词：族田；权力的文化网络；宗族
【摘要】
地摊经济再次复苏，无疑为在疫情笼罩下的市场增添了一抹人间烟火气，但地摊经济由来已久，却始终没能走向合法化，一直处于正式所有权制度之外。在今年的“两会”上，有人大代表提出“让地摊经济合法化”的口号，那怎样做才能推动“地摊经济合法化”？本文将顺着赫尔南多·德·索托的思路依次解析地摊经济为何代表一种“僵化的资本”，它存在怎样的“钟罩”管理问题，有关部门又该如何去应对地摊经济中的“钟罩管理问题”。
【关键词】
地摊经济 所有权制度 钟罩 营业执照 地摊信息系统
027|宁波市住宅小区停车管理对策与建议
摘要：在住宅小区由于私家车保有量增加引发的停车问题实际上与管理问题密切相关，小区停车管理问题在新一线城市宁波市就有集中的体现。本文以宁波市住宅小区为研究对象，通过对 “停车难”和“乱停车”两大类问题的研究，挖掘分析其背后隐含的停车管理问题。本文首先在查阅各类文献资料的基础上，通过实地走访、发放问卷等调查，将理论和宁波市的实际情况结合起来。本文其次总结了“停车难”和“乱停车”背后的停车管理问题，并从供求关系、产权划分、车主心理和管理职责等方面分析了原因。本文最后从政府、小区、车主三个层面提出了可行的对策，为解决管理上的漏洞、实现高效率全方位的管理提供了建议。
关键词：停车管理 住宅小区 宁波市 问卷调查
关于苏联解体，各类研究机构和学者已经从各个角度做出了深刻的分析，传统观点认为：苏联解体的根本原因（内因）是高度集中且僵化的政治经济体制，外因是帝国主义的和平演变，直接原因是戈尔巴乔夫改革，还有一种比较新潮的观点认为苏联解体是社会上层精英阶级为了实现自身利益最大化自上而下发动的一场革命。不可否认，以上这些观点都是从一个侧面对苏联解体的精妙分析，各有各的道理，放在一起看也是言之成理。但是笔者认为，上述这些原因都忽略了一个影响国运的重要因素——人口。本文将着重从人口数量和人口结构的变迁这一角度观察苏联解体的深层原因。
“不能期待着国王哲学化或者是哲学家成为国王，而且也不能这样希望，因为掌握了权力就不可避免地会败坏理性的自由判断”
——康德
【摘要】：让哲学家当国王是柏拉图理想国完美城邦政治模型中的核心理念，目的既是为了避免苏格拉底式的悲剧，也是想要为了真正的实现国家整体的长治久安。但在这看似美好无暇的体系背后，隐藏着诸多的问题和矛盾，与我们现在追求理性自由的开放社会风气要求是背道而驰的。哲学王的悖论表现在虚无的政治浪漫主义和唯美主义，知识与权力的危险融合显现为一种理性的傲慢与偏见，这是倡导独立之精神、自由之思想的现代开放社会所最不希望发生的。通过对哲学王统治下的理想国度的反思，我们亦可联想到当下人工智能的迅速发展，从AI王的角度更进一步探讨人类心灵与思想的意义。
【关键词】 哲学王 权力 理性 柏拉图 波普尔
——论当代艺术在当今社会存在的意义与价值
徐海然
内容摘要
本文从当代艺术“万物皆艺术、人人皆艺术家”的突破性出发，论述了当代艺术基于问题视角下的社会文化对话的作用，并以此为基础，详细探讨当代艺术在当今社会的普世价值与人文关怀，包括新冠疫情时期当代艺术的感召力、当代艺术的家国情怀、当代艺术所具有的情感载体作用。最后，本文通过艺术与资本的关系论述了当代艺术在当今社会的商业价值。
关键词 当代艺术 突破性 问题视角 普世价值 人文关怀 商业化
048|“公正”之路在何方
何谓公正？跨越千百年的历史，一代又一代的人试图为其做出解答。其中，大浪淘沙搬地涌现出许多明星，在人类哲学史上熠熠闪光，为人类智慧打造出一座又一座不朽的高峰。而“公正”这一命题，如潮水中的巨石，在这样一次次论证、辩驳、与在论证中渐渐显出它的光影，又再度被淹没。
然而，即使没有彻底的真理、盖棺的定论，尽管没有摩西立杖劈红海的明晰敞亮，我们并不是无处可去，也不是一无所获的。关于“公正”的争论并不是无效又无望的劳动，就在这一次又一次的争论中，西西弗斯的生命被虔诚充实。向着高处挣扎，不仅填满了一个人的心灵，而且为人类创造着思索的幸福，开创着更多的进路。
在已有的理论表述中，主要有三种导向：基于福利的，基于自由的，和基于德性的。
——基于公正的思考
武岳
摘 要
经过一学期的学习总结，“公正”的知识体系可分为公正选择和公正分配，其中公正选择涉及功利主义道德论、自由主义道德论、契约主义同意原则等，公正分配涉及罗尔斯的自由原则和差异平等原则、康德的动机论原则、亚里士多德的目的论原则等。
剩余部分为个人思考层面，分为三个论述主题：理论层面，再论功利主义；现实层面，群体共同道德、高校录取政策。其一，功利主义缺陷在于忽视个人基本权利，量化福祉的标准无法确定，以及所属群体进行福祉加总判别时产生的矛盾无法解决。其二，群体共同道德对人们对于公正的评判有着很大的作用，我们认为的公正只是在特定时间中、被所在群体倡导的公正，即站在同一个立场上绝大多数人的角度。其三，对于得克萨斯大学法学院的反歧视录取政策，有修正论、补偿论、多样性论等看法。
关键词：公正；功利主义；道德原则
——探究网购评价中存在的行为决策学理论
蔡能轶
摘 要
如今，网购几乎成为每个人生活中必不可少的部分，但生活中，网购评价往往并不客观。本文从大脑双系统假说出发，针对当商品过往顾客总体评星很高，但实际质量没有达到消费者预期时，消费者如何评星这一问题展开研究。论文首先假设消费者网购评价行为由系统一主导，发现会存在两种截然不同的情况：由于锚定效应的存在，消费者会对商品评星较高；而由于损失厌恶的存在，消费者对商品的评星会低于客观。接着假设消费者网购评价的行为由系统二主导，这时消费者会对网购评价带来的心理成本和心理收益进行衡量后做出决策，但做出的决策也不一定客观。本文还对好评返现等违规、但依然存在的电商行为进行分析，并探求能帮助消费者在评星和参考过往评价时避免非理性的方法。
关键词：网购评价；行为决策学；好评返现；方法
《红楼梦》中似乎是约定俗成的，品茶不过三，这大抵可从妙玉对宝玉喝茶的嘲讽中看出缘由，“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。”[[1]]在这里，享用茶的最高姿态即为品，然而我觉得真正的最高境并不止于品茶，凌于这三杯之上的乃为品意。
[[1]] 出自《红楼梦》第四十一回
——对互联网产品信息无障碍水平现状及发展的思考
门嘉齐
摘要
视障人士在获取信息时总是面临各种各样的问题，比如信息来源太少，只能从数量种类很少的音频、盲文书籍以及与人交流中获取，互联网的出现解决了信息来源的问题，但大量的互联网信息都是以文字、图片、视频的形式来呈现的，这就导致视障人士虽然拥有了海量资源，但却难以获取。
信息无障碍是指让所有人都能方便、快捷、无障碍的获取信息，因此互联网产品信息无障碍的建设，能够在很大程度上帮助视障人士适应信息社会，平等的获取信息，可以说是在用计算机代码敲碎现实的桎梏，让视障人士在信息世界得到公平。
本文通过对视障人士信息需求、当前互联网产品信息无障碍设计的研究，阐明当前国内互联网产品信息无障碍水平的现状，并解释信息无障碍技术是如何帮助视障人士获取信息的，促进对信息无障碍的理解。同时，本文提出当前互联网信息无障碍存在的问题及相应的建议解决办法，促进互联网产品信息无障碍的建设，探讨未来信息无障碍的发展方向，从而进一步促进信息平等化。
关键词：信息无障碍，视障人士，信息平等
——以基督宗教史为例
赵奕菲
摘要：信仰与宗教之间的张力贯穿基督宗教始终，许多基督教神学家都为二者的协调做出过不断的努力。从冲突到调和，再到新的冲突的出现，信仰与理性之间的的张力在上帝存在问题的证明上不断体现，在为基督教带来新元素的同时，也为现代性的诞生开辟了道路。
关键词：基督宗教史；信仰；理性；现代性
在古希腊哲学中，理性的最初意思为原始的推动者或世界的本原，人的理性建立在做出判断的基础之上，因而理性又有了人的判断能力之意。本文所讨论的理性定义为以人为判断者身份进行的逻辑推论，理性是认识的一个出发点，凭借理性进行理解，是一种对辩证法原则的独立运用。
中文中的信仰似乎兼具了 faith 与 belief 之意。在基督教中，信仰即为信，是一种对上帝的相信与信任，也是已经认识上帝者所达到的一种精神活动。安瑟伦将信仰划分为信念与信任，即由“上帝存在”这一命题为真，以及“即使出现认知上的矛盾也对上帝的全能与善保持信心”。本文所讨论的信仰主要框定为faith，且主要代指宗教信仰，它是对神的一种渴望，以及对人生命价值的最终关怀与终极追求。
——浅析基督教的父权统治与女性主义的抗争
杨森雯
[1] 本文题目受到温德尔所著《女性主义的神学景观：那片流淌着奶和蜜的土地》（生活·读书·新知三联书店出版社1995年版）所启发，本文的第四部分第一节阐述了标题的女性主义色彩
一、导言
在伊甸园里，上帝为了给独身一人的亚当排遣寂寞，取了后者的一根肋骨创造了世界上第一个女人夏娃。《圣经》故事中，女人是男人的“骨中之骨，肉中之肉”[1]，暗示了女性在基督教的宗教观中作为“第二性”的存在。上帝创造男人管辖伊甸园，而创造女人仅仅是为男人消遣寂寞，隐含着女性相对于男性的从属地位。男权制，也叫父权制，经历了时间的考验，跨越民族、种族、地域、阶层和宗教的隔阂，超越意识形态，成为了至今仍普遍存在且影响深远的最根本的制度。在基督教占主导地位的西方世界中，男权制在世俗社会和宗教世界中相辅相成，构建了男性对女性的支配和统治，即男权制下的性政治。
在男权制的政治秩序和话语体系下，宗教服务于性政治，为女性构筑了层层枷锁。女性在《圣经》诠释中失语，在基督教世界和世俗世界中位卑言轻。工业革命之后，在性革命浪潮的起伏下，女性意识觉醒，女性主义者走上了反抗性政治、争取女性合法权利、谋求女性独立的抗争之路。在宗教领域，女性主义者挑战父权制解读《圣经》的权威，质疑女性在教会中的地位，意图在宗教领域重建女性的话语系统和价值体系。
[1] 《旧约·创世纪》2:22-23，原文来自基督教中文网
常常有人把恋爱与宗教相比较，说爱情像一种宗教情结。然而今天呢，本文将基督宗教对现代世界的相对成功适应比作一场恋爱，试图利用一个“反向比方”来对基督教对于现代世界的适应进行多方面探讨。
一、一些必要的定义与说明
1.“现代世界”：一般指文艺复兴之后的世界。本文将1500年以后的世界（且稍偏向当下我们生活的世界）作为讨论对象。
2. 说某宗教“成功适应”现代世界：主要指在现代化浪潮中，某种宗教通过坚持不变、经历改变、默默浸染，在全世界范围内收获了更多的皈依者，最终使得自己有资格被称为“世界性宗教”。（从课程讲义第一讲的世界宗教分布图中，粗略看到只有基督教徒几乎遍及了除了南极洲之外的其他各洲）
3.本文选取宗教的主要逻辑：分析重点在基督宗教（基本上讨论主流），并会比较偏向对于基督新教的分析（因为新教可以被认为是基督宗教在应对现代世界挑战的过程中分化出来的新宗教产物。所以，新教为我们提供了一个基督宗教在现代世界中取得相当规模的成功的分析切入点）。以下，在分析基督宗教如何适应现代世界及其展现出来的优势的同时，会同其他宗教与类宗教进行宽泛比较。
——探究徐光启信奉天主教的原因与影响
周雨辰
一 案例概述：徐光启信奉天主教
《徐文定公行实》[1]中记载了徐光启信奉天主教的来龙去脉：“庚子（1600年）抵白下，遇利玛窦，……逮闻利子言天地有主宰，万物不能自生。人间祸福皆一主宰掌握，人负气以活，具形体秉灵性。形必归灰，而灵性永无泯灭。”“（1603年）秋，公复至石城，……请业于罗子（指罗神父）如望，罗子喜，授以教籍一卷。公携至逆族，竟夕披览，随所睹，心为豁然，……于是决意皈依，洁朝来堂，愿受洗礼。”
1600年徐光启赴京参加会试时在南京初遇利玛窦，向他讨教了一些天主教教义，给徐光启留下了很深刻的印象。1603年他在南京接受了西班牙传教士罗如望的洗礼，并获名Paul。
本文将在阐述明代基督教传入中国过程中探究徐光启信奉天主教的原因以及影响，从而由此案例折射出基督教传入中国过程中对中西方文化的相互塑造以及推动社会转型之作用，最终对基督宗教的中国化进行展望。
[1] 转引自李天纲. (1988). 徐光启与明代天主教. 史林(2), 48-56.
——基于《规训与惩罚》的视角
赵思丞
摘要：福柯《规训与惩罚》一书颠覆了传统的权力观念，建立了新的微观权力理论。权力通过全景敞视主义得以微观化，自动地对人进行控制；权力又通过规训，使人逐渐习惯被控制；通过知识生产，使规训习惯化。“权力—知识”体系掩盖了人的权益被侵害的本质，限制了人权观念的再发展。
关键词：福柯 规训与惩罚 微观权力 人权
摘要 : 王承志的长篇小说《同和里》，通过一个孩童童稚顽劣的眼睛，带我们看见弄堂里外的世界。有人认为它是“一部献给上海弄堂的传奇，只属于上海的’阳光灿烂的日子’”。上海从来不乏叙述者，然而王承志的《同和里》带给我们属于那个年代的独特的城市解读。本文将围绕着这部作品探讨：上海弄堂的大环境、弄堂中人物的性情与风貌，结合60年代特殊的时代背景，浅析它们构筑了怎样的城市景象和文化品格。
关键词 :弄堂 ；城市记忆 ；个人与时代
【摘要】：Steam 游戏平台是目前全球最大的综合性数字发行平台之一。玩家可以在该平台购买、下载、讨论、上传和分享游戏和软件。Steam 在全球有数以亿计的游戏玩家。而其中，中国游戏玩家的数量不在少数。我们希望通过分析 steam 平台上的数据，了解游戏玩家的喜好，特点，发现其中的规律。并进一步探究游戏市场的变化规律，为游戏开发和游戏发行提供参考与建议。
【关键词】：steam 数据分析 python 爬虫
【摘要】：本文从常见的排序算法出发，以 python 为视角分析常见的十种排序算法。分别为：冒泡排序、选择排序、插入排序、希尔排序、归并排序、快速排序、堆排序、计数排序、桶排序、基数排序。我们通过分析它们的算法思维，计算每种算法的时间复杂度，并简单评判各种算法的优劣。给读者在算法使用上提供一定参考。
【关键词】：python 排序 算法 时间复杂度分析
【摘要】自古以来华夏民族就将自然作为创作的灵感，敬畏自然、崇拜自然，将自然融入到器具、书画、陶瓷等艺术品的制作中去。“造乎自然”是中国艺术特色的核心，无论是形神兼备的内容、线条与色彩结合的形式、还是不断揣摩发展的工匠技艺，都是人与自然大和谐的体现，展露古人的心中世界。
【关键词】文物；意象；人与自然；精神世界
——从石窟壁画到山水画的衍变和同源
谢明清
内容摘要：绘画是中国传统艺术之一，色彩是画中非常有表现力的一个要素。从早期的石窟壁画，到唐宋之后的水墨山水画，上色技巧从明度高的撞色搭配，到色彩的呼应乃至仅仅墨色的浓淡变化，他们之间各有特点，但也有共同之处。他们共同指向了中国艺术创作中以人为本的人格化艺术特点。
关键词：艺术特色 色彩 心源之色
——读《陈涉世家》有感
杨雪琪
跟随着张谦老师《史记》导读讲座的步伐，我翻开了这本承载着厚重历史的史书。在此期间，也产生了不少的疑问，也进行了不能算是深刻的思考，期间也尝试着询问了相关专业的同学。以下，就让笔者和大家一起，以《陈涉世家》中的一些问题为开端，对《史记》的小部分内容进行短暂的探讨。
众人皆知，司马迁的《史记》一书分为本纪、表、书、世家、列传五部分。其中的“世家”一部分囊括了三十篇用来“记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹”的文章。在这三十篇文章中，《陈涉世家》显得格格不入——陈胜既不是王侯、也不是封国的继承人，说他是重要人物吧，贾谊却在《过秦论》中评价他是“瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也”。在这样的背景下，司马迁为何将陈胜列入了“世家”行列，与王侯将相并列呢？笔者认为这个问题不能单纯从阶级角度以及陈胜曾“王六月”去分
149|浅析方圆结构在古代东西方建筑中的文化内涵
——以武则天明堂与圣彼得大教堂为例
徐照青
摘 要：本文采用建筑符号学的视角，以武则天明堂与圣彼得大教堂为例对比研究方圆两种基本空间结构在古代东西方建筑中的文化内涵。文章论证顺序按照建筑符号文化内涵产生与固化的一般过程，即结构始于对特定功能的满足，满足功能的结构对文化意象进行拟合，文化意象在民众的接纳过程中固化为文化意义。本文初步揭示出古代东西方民众通过建筑体现出的宗教观、世界观的相似与差异，对探索文化深层次的相似与差异具有积极作用。
关键词：方圆结构；明堂；圣彼得大教堂；建筑符号学；对比研究
摘要：空间是建筑的主体，水元素是建筑空间的重要组成元素之一。颇具代表性的案例是中西方古典园林的水景，本文从水与建筑空间的关系切入。进而比较中西方古典园林中水体形态、结构布局、水体内涵，最后分析中西方建筑空间中的水元素表达差异的原因以探究中西方水文化的根源。
关键词：水，中西方比较，古典园林，建筑空间。
摘要：为了了解和分析目前中国国内民众关于种族的观念，并为有关研究提供参考和依据，借助Qualtrics生成并发放在线调查问卷，收集数据形成报告，通过比较、分析、统计学处理等方法研究目前国内民众的对外种族观念、偏见、歧视倾向等内容，及其与性别、年龄等方面的关联性。结果表明，目前国内的主流价值观是尊重与平等，但隐性种族主义倾向确实存在，正确的教育宣传引导是有必要的。
关键词：中国民众，种族观念，种族主义，偏见歧视，问卷调查，性别，年龄
摘 要
本文基于城市、旅游胜地的酒店预订信息数据集 hotel-booking-demand.zip，利用 R 及 Excel 从中挖掘出包括客户预订习惯、客户主要人员结构、客户主要来源国、酒店旺季、酒店订单取消原因等信息。依此对酒店入住客户进行用户画像，为酒店的经营提出建议。
关键词 酒店预定，R 语言，Excel
摘 要
本文所分析的酒店预订需求数据集（Antonio,AlmeidaandNunes, 2019.）涵盖了度假酒店和城市酒店共 31 个指标的数据信息， 其中包括旅客信息、预订信息、酒店信息等。这些大量的数据所体现出的普遍现象，深层次的原因以及据此能为酒店运营提出哪些建议，这是本文所要解决的问题。为分析数据，采用 R 语言作为数据可视化的工具。导入数据集并进行一定的处理之后，主要利用 ggplot2 包绘制统计图形，展现统计结果，并从中得出相关结论，如旅客信息的数据特征与用户画像，不同类型酒店的淡旺季及影响酒店订单取消的因素。
通过信息图表对以上数据进行多角度的数据可视化后，得出以下酒店运营的可注意或改进之处：酒店可根据旅客信息特征注意接待时满足相应需求；淡旺季时可进行一定价格调整，以增加营收；根据影响订单取消的因素，可采取相应措施降低订单取消率。
关键词：R 语言，数据可视化，酒店预订，数据分析
摘要：唐宋时期，商品经济在社会生产力等因素的推动下繁荣发展，达到了一个新的高度。商品经济的发展一方面引起思想文化和价值观念的变化进而促进了文化和艺术的转型，一方面促进书画艺术作品作为商品流入市场渠道，并成为一种商品经济活动。更加开放自由的思想及社会化、规范化的书画买卖市场逐渐形成，对传统书画在收藏鉴赏、学习创作、风格题材等方面的发展都产生了积极或消极的影响。
关键词：商品经济 书画艺术 交易市场 唐宋时期
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